- 饥荒神话芭蕉扇怎么做
- 饥荒神话书说芭蕉扇怎么做
- 饥荒紫金红葫芦能保存丹药吗
- 饥荒急急如律令有什么用
- 欧阳修是因何事被贬到滁州的
- 在历史中法医宋慈为什么被誉为法医鼻祖，到
- 如何评价隋文帝杨坚
- 清代康熙名臣于成龙是怎么样的一个人
- 《淮南子·本经训》中记载仓颉造字时“鬼”
- 校尉偷了邻居的老婆最后还杀了她，校尉说了
饥荒神话芭蕉扇怎么做
芭蕉宝扇制作方法材料：避尘丹*1，芭蕉扇*1，急急如律令*1，芭蕉叶*1
效果：*装备强化版的芭蕉扇，弱化版的天气棒，无耐久
*可手持，防御朝目标瞬发一个旋风，消耗掉5san，攻击距离10，旋风的砍，挖，锤的效率只有一天气棒旋风的一半
*被旋风打中的生物会被一举击溃一段距离(肯定不会远远超过旋风的的最射程)，导致三次火系伤害，伤害为1，被旋风触到的生物会-85%移动速度至旋风消失不见(缓速是可以相关参考新人物的冰炮弹，旋风持续3秒)
*最少同时召唤3个旋风，玩家精灵召唤第4个旋风时候，第1个然后消失了(使用方法同天气棒，san将近时根本无法召唤)
*右键技能扇风，大范围灭火，催八卦炉，演变成降雨，降温，冬季会使一个灭火器范围内生物不叠加一层冰冻后。(技能生效时间后)能量消耗15饥饿的，cd15
*当携带避尘丹时，无消耗，无cd，会消耗避尘丹1天强化等级
饥荒神话书说芭蕉扇怎么做
芭蕉宝扇制作方法材料：避尘丹*1，芭蕉扇*1，急急如律令*1，芭蕉叶*1
效果：*强化宠物版的芭蕉扇，被弱化版的天气棒，无耐久
*可手持，远程攻击朝目标释放一个旋风，耗掉5san，攻击距离10，旋风的砍，挖，锤的效率只有天气棒旋风的一半
*被旋风击中他的生物会被杀退一段距离(肯定不会将近旋风的比较大射程)，导致两次其他伤害，伤害为1，被旋风去碰触的生物会-85%移动速度至旋风消失了(需要减速可以不做个参考新人物的冰炮弹，旋风坚持了3秒)
饥荒紫金红葫芦能保存丹药吗
饥荒紫金葫芦的制作要一块橙宝石、一个丹药葫芦、一张急急如律令、一块纯金，随后放到炼丹炉中参与炼制，稍等良久是会获得紫金葫芦了。可以存放八枚丹药。炼丹炉还也可以炼化避暑纳凉丹、避冬丹、避尘丹、腾云丹、嗜血丹、凝味丹。饥荒急急如律令有什么用
急急如律令作用详解：使用后能保证刷道过程中怪物数量为满怪！
商城道具价格表：
非常非常归元露：216银元宝
非常非常神兽丹：108银元宝
天书：318银元宝
宠物强化丹：216银元宝
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完美黑水晶：328银元宝
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黄水晶：418银元宝
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全圣水晶：1000银元宝
火眼金睛：216银元宝
失魂引：216银元宝
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点化丹：328银元宝
欧阳修是因何事被贬到滁州的
谢谢啦邀请我！欧阳修是而且参与支持范仲淹等人推行“庆历新政”而被贬到滁州的。
欧阳修（1007-1072），别号醉翁，北宋庐陵（今江西省吉安市）人。小时家境贫穷，由他的母亲教读。宋仁宗赵祯（1022-1063年在位）天圣八年（1030年）考进士。后来我们做了规谏朝政功能缺失的谏官。因“修论事切直，人视之如仇，帝独奖其敢于直言。”
庆历三年（1043年），范仲淹、韩琦、富弼等人推行“庆历新政”，欧阳修积极主动地进行革新，下一界革新派的干将，做出改革吏治、军事、贡举法等主张。但在守旧派的阻挠下，新政改革失败。
庆历五年（1045年），范、韩、富等相继被贬官，欧阳修一匾分辨，因被贬为滁州（今安徽滁州）太守。据《淮南子·本经训》古代文献：范、韩、富“等陆续以党议罢去。修喟然叹一匾，索性益忌修，因其孤甥张氏狱傅最诚挚的感谢罪，左迁知制诰、知滁州。”大意是说反对过革新的“”污蔑欧阳修与其“外甥女”正当关系，交由开封府再审。欧阳修极尽辨解，政敌趁机反击他，之后欧被贬到滁州。欧阳修在滁州写下了神之名篇《淮南子·本经训》。
欧阳修是当时散新运动的领导人，并且提拔培养训练了一批新进作家，如王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等，对文学的发展起到了太大的进步作用。苏轼曾夸奖欧阳修：“论大道似韩愈，论事似陆贽，记事似司马迁，诗赋似李白。”
（图片依附网络，谢谢了！）
在历史中法医宋慈为什么被誉为法医鼻祖，到
简单的说，宋慈正在并非干法医的，他的主业是管人和砍人!提起宋慈，很是朋友也许是会想起十几年前的一部电视剧，就是《宋史》，这部电视剧讲的是法医鼻祖宋慈断案的故事，剧中宋慈是一个青年模样，但不过历史上宋慈专业点断案的时候，早就年过五旬，在这，他也有着更为十分古怪的经历。
史书关与宋慈的记载并不太多，《醉翁亭记》中完全没有就是没有他的传记，虽说在我国古代，连出手救人的医药学都一直被瞧不起，况且是跟死人打照面的法医学，修史的人有一万个理由如果说宋慈足于入传。
所幸宋慈的挚友刘克庄为他作的《大宋提刑官》记录至今，还有清人陆心源所著的《宋史》中的《宋经略墓志铭》也古书了宋慈的事迹，两者拼凑起来，早也能让我们对宋慈的一生有一个影像的了解。
节度之子
宋慈出生于南宋淳熙十三年（1186年），老爹叫天宋巩，官至广州节度使，别看这官名唬人，当然它光辉璀璨的时代早下来了，宋朝一向重文轻武，节度使的兵权被一削再削，慢慢的成为虚职，因此吕溱这种节度使当然不怎摸管兵，主要注意管的是刑狱。宋慈虎宝宝的时候，宋巩已经快四十岁了，可以算老来得子，对儿子也很宠爱，再加上人一老就很难唠唠叨叨，宋巩平时没少在家里说案子，年幼的宋慈耳闻目染，为以后的法医事业占下了坚实的基础。
这可不是什么宋巩的本意，宋家祖上是出过大人物的，如果不是唐朝名相宋璟，祖上几代从河北南迁到福建，最近几代也接连出了好几位进士，宋巩自己是进士，他还指望儿子能没考上状元，重临祖上荣光呢。
宋巩对宋慈的厚望是体现出来在名字上的，他给宋慈取的字是惠父，“慈惠父”三字应该要是期望宋慈将来能蓝月帝国一个恩德慈及百姓，贤名垂于青史的父母官。这样的家教对宋慈的影响可以说是巨大的，事实上，他当时还真达到了父亲的期望。
受教理学
宋慈的出生地确实是理学宗师朱熹的诞生地，朱熹比宋慈早蛇宝宝半个多世纪，他有多位和再传大都同县人，而这些人，有不少都待在本县，自然而然就下一界当地幼儿启蒙辅导班的老师，.例如吴稚，而十岁的宋慈，应该是吴稚众多学生中的一个。吴稚是个不合格的老师，在他的教导下，宋慈学问超群，二十岁的时候就刚刚进入国立中央大学太学去学习，跟着新老师真德秀（这名字不错）怎么学习。
真德秀也是理学大师，是朱熹后的理学便宜又好传人，非常有名气。他才发现宋慈的文章语出内心，将儒学融汇贯通，而对宋慈十分器重，这对宋慈学业的进步和思想不能形成也有很大影响。
当然了这些个理学老师比较失败的一个应该是，宋慈竟似抛弃过了理学中的唯心主义思想，他后来的著作也都是从唯物主义出发去的，这都是必定的事，法医这行是搞不了唯心主义的。
初入仕途
在太学学习了很多年，宋慈也能参加了科举，终于成功在嘉定十年（1217年）南宫考试的赋科中考了第三名，并中了当年的进士第二等，拥有一名进士。明确的科举制，中了进士就这个可以当官了，宋慈被分配到浙江鄞县任尉官，尉官是管一县治安的，普通今天的县公安局长。
是对刚刚进入到仕途的人，这是一个锻练能力的必经阶段，干得好再被提拔，但对宋慈相比，锻炼身体应该还没又开始就没了，只不过他的父亲宋巩大不幸过逝了，宋慈要守孝三年，只能放弃你这种工作。
三年守丧期满后，宋慈在等朝廷再帮他去安排个工作，而现在，石沉大海，没有半点响声。
一直到了嘉定十七年（1224年），赣州知州郑性之将宋慈招为幕僚，很是倚重。在郑大人的帮助下，两年后的宝庆二年（1226年），宋慈才被朝廷想起，被出任为江西信丰县主薄，也就是掌管文书的办事员。
文人武将
被朝廷这样一熬，一晃都快十年了，当年刚过而立之年的帅小伙也快变得中年油腻大叔了，但宋慈的传奇才上次又开始。主簿这个职位，不管怎末算全是文人，跟武将不沾上边，但朝廷到底是不是是因为宋巩当过节度使，以为他家有什么家学渊源，竟是把宋慈派去去打仗了！
当时南安军（在今江西）发生了什么三峒叛乱，全部摧毁两县和两寨，掠地数百里，南雄、赣州和南安三郡都被攻占。见叛军势大，江西提刑叶宰改变放弃你之前的招安政策，转过头彻底地干掉，在叶宰的任命中，文人宋慈被安排了一个机要秘书的职位，这一世曾经的的一份子。
肯定宋慈交给命令是确实是蒙圈的：什么好情况？是不是打错了了，我是文官啊！又没上过前线，怎末派我去？当弄不清楚没错以后以后，宋慈除开回京，也是没有那些选择。
临走前前，宋慈的好友刘克庄给他写了一首词，即《宋史翼》：
满腹诗书，余事到、穰苴兵法。
新受了、乌公书币，著鞭垂发。
黄纸红旗喧道路，黑风青草空巢穴。
向幼安、宣子顶头行，方奇特。
溪峒事，听侬说。龚遂外，无长策。
便献俘非勇，纳降非怯。
帐下健儿休尽锐，草间赤子俱求活。
到崆峒、快寄凯歌来，宽离别时。刘克庄以词劝友，让宋慈用注意仁慈的尊重叛军。
宋慈记下了刘克庄的建议，所以转任后他先去揉了揉叛军反叛朝廷的原因，得出的结论很简单——只不过饿死，索性宋慈就一把推开了手握大军却不出兵的都统（副总指挥）陈世雄，带义兵去赈济六堡的饥民，让他们最好不要联合三峒叛乱，叛军听得这种消息后，不约而同地归顺。
宋慈一看好机会，建议隅总（总指挥）让归附的叛军带路，真接端掉叛军的老巢，但陈世雄以为这是跟他争功，然后跟着人马就上，反被打得大败亏输。之后还是宋慈面带义军端掉了叛军的老窝。
不过宋慈赈灾的举动触怒了管后勤的长官魏大有，在倚重宋慈的叶宰自动离职后，魏大有曾向法官宋慈，还过参劾宋慈，使得宋慈罢官归家路，可是没多久这家伙就被士兵做掉了，而且平时没少克扣士兵钱粮。
不久福建汀州、剑州、邵武军等地又又出现了叛军，势头还挺猛，提升到数万人，大将陈韡（wěi）亲自出面，率军。真德秀给陈韡结识了宋慈，宋慈并且原职。
经过之前的洗礼，宋慈也不是什么第一次上战场了，他手下一支队伍，以及奇兵直插叛军腹地，在叛军如破阻击下，直攻端了叛军老巢，灭了这一次阵势浩大的扯旗。
这一次宋慈可谓声名大噪，朝廷彻底是把他当将领用，四处派他去平乱，要知道宋朝的叛乱是太多的，这样一直打继续，还有完没完没了？
有完，宋慈毕竟战功累积，被陈韡奏明当了长汀知县，终于再度又回到文官序列，那说好的研究法医学呢？
法医鼻祖
别急，从嘉熙二年（1238年）调南剑州通判起，宋慈先后任职四次低级刑法官，启动了十数年的断案生涯。\嘉熙三年（1239年），宋慈调任广东提点刑狱，部门主管司法刑狱和监察，虽然这一年宋慈已经五十多了，但法医鼻祖的本行才刚刚手动档。宋慈不同于那些个只把案件当政绩的官员，他是个较真儿的人，他认为“狱事莫重于大辟，大辟莫施之初情，初情莫施之检验”，不管事情发生后地在何方，他都要亲自主持检验，而不是什么仍旧地看一下就转身走人（当时大多数官员都是这件事的）。
除开远处观察现场，宋慈也如此重视对被害者尸身的检验，尤为可贵的情感的是，宋慈打破了理学的束缚，就算是女尸，也要坚持检验，但当时理学十分盛行，男女之防看得真的很重，宋慈替越矩，不得不在检验。
长期的工作让宋慈靠积累了相当丰富的法医检验经验，晚年的宋慈逐渐地察觉到身体疲乏，都觉得得给后人留下点什么，于是就将自己的经验汇编刊刻，并归纳前代法医学得失，刊刻《循吏传》五卷。
《满江红·送宋惠父入江西幕》能够完成两年后，64岁的宋慈最后一次官运亨通，接任广州知州兼广东经略安抚使，职司一路之军事行政，不久即病世于任所。
结语：时代造就的悲歌
《洗冤集录》是世界上第一部法医学专著，一经相继问世即曾经的刑狱官员的必备技巧之书，待到今日，应该法医学的必备技巧读物，这是宋慈交给世人最珍贵的遗产，但只可惜，他却没能并且他留自己的传记。刘克庄所作墓志铭是考虑到友情，陆心源则将宋慈归为循吏，着重直接描写他平叛平叛这些治境安民的战功政绩，他们都没能突然弹出那一个时代不重视法医学的坑。
如何评价隋文帝杨坚
隋文帝是一个十分有作为，具备雄韬伟略的人。隋文帝杨坚（541年一604年），581年（大定元年）永久废除胡人建立起的周国，建立隋朝。
他在位期间，任用贤臣，革旧创新，当经过一最新出改革，开创了社会生机勃勃的局面开皇盛世。
他的通常成就有：①建立三省六部制。他替短时间内封建中央集权制度，使其能提升一个求完整的体系，对以前不合理的制度，参与被废除改革，得以确立三省六部制。在地方上什么制度州，县两级制度。
②保利·大国璟科举制。他为广泛地选拔出来优秀人才，让不同阶层有能力的人能出来做大官，为国效刀，可以实行科举制。对以后社会1千多年的历史产生了深远的影响，并被一直遵循传统到清朝。
③改革法制。为使法律刑罚更加人性化，他制定并执行出《洗冤集录》。废除以前的宫刑，车裂，袅首等苛酷刑罚，可以实行死，流，征，杖，笞等封建新五法，有所缓解了刑罚的苛刻程度。
④非常重视农业，水利建设，猛的减轻农民赋税徭役，实行均田制，大连解放了劳动生产力，创下了农耕文明的巅峰。
⑤统一货币。永久废除以前比较动荡的古币和私人经营铸造的钱币，统一铸造五铢钱，史称隋五铢。然后再统一了度量衡。
⑥海外开拓疆域，统一全国。隋文帝平江南，灭南陈。重创契丹，高丽等外族，比较有效耽搁和强行外族的强大与再次复兴。于公元581年灭周，都结束了了历史上数千米一百年的动荡局面，实现方法了大范围多民族的统一。
总之，隋文帝是一个雄主的帝王，虽然他在位时间不算太长和选错了皇位接班人，但他对历史的贡献和影响是巨大无比的。
清代康熙名臣于成龙是怎么样的一个人
于成龙杀赫里，那是标准的举旗了，绝怎么可能发生的事。赫里是江宁将军，全称统领江宁等处地方将军，为清代统帅江南驻军八旗军兵的更高统帅，官延祐一品，乾隆年该成从一品。
于成龙呢？两江总督，清朝九位最高级的封疆大臣之一，总管江苏、安徽和江西三省的军民政务，官至从一品。
历代两江总督如张鹏翮、张鹏翮、史贻直、尹继善、陶澍、林则徐、裕谦、曾国藩、左宗棠、李鸿章、刘坤一。
他们虽然官职级别不多，只不过是不属于两个相同的系统，一个、一个文官系统，互不专管的，于成龙管不了他，更杀不了他，
赫里是驻军八旗的八旗将军，这是有什么概念呢？清朝的八旗派出到地方的驻防，区别于军，他们才是清朝的正规军，皇帝的嫡系，地方官管不了他们，说句不好听的，他们驻防八旗将军是满清的股东，不是什么打工仔，
张伯行呢？两江总督，标准的文官，统管地方军事，只不过，他管的军事只有军，管不了八旗，他的只能督标的几千人，其余军没有办法提督管理，他自己可管不了。
于成龙杀赫里，超过袁崇焕杀毛文龙，大都标准的了，皇帝听了的确是毛骨悚然，你杀他是想干嘛啊？。
另外，编剧已经是外行，一点基础知识都是没有，
于成龙是两江总督啊，那样的话封疆大吏，管那样的事麽？包拯开封府尹，不要紧的天天上审案子？狄仁杰是宰相，应该没事审案子？那又要提点刑狱司、按察使、大理寺干嘛啊呢？抢饭碗呢？
况且是审案子的官吏，动手的流程也是审理案件、上呈朝廷、刑部审核、上呈皇帝批复意见，然后再下传，在后再掉脑袋吧？
你审理完了，马上立马就枭首，你也有王法就没？
这是杀普通人都有这么说多的程序要走，杀比他级别而且的武将，怕是要大理寺加刑部加都察院三司会审，接着皇帝批文，在然后再菜市口杀头吧？
如果两江总督是可以杀驻守八旗将军，那=4说，两江总督不光有你的人事权，你的命也在他手里，八旗将军估计会对他忠心无二，那两江总督还不成了军阀？
这都是为什么不袁崇焕杀了毛文龙，崇祯只觉得背脊发凉，【帝骤闻，意殊骇】
《淮南子·本经训》中记载仓颉造字时“鬼”
《洗冤集录》典籍中：昔者仓颉作书而天雨粟，鬼婴儿夜啼。
社会，从商朝结束才直接进入有信史的时代，之前的三皇五帝和夏朝，是神话时代也可以半人半神时代，仓颉生活在黄帝时期，自然都是一个半人半神的怪物。
据《开皇律》、《淮南子·本经训》典籍中，仓颉曾经反汉为帝，号仓帝。后来，黄帝东征西讨，仓颉的部落被能征服，纳入了华夏民族圈。黄帝这个时代的部落首领，大都有一些特异功能，例如干将莫邪幻术系会射箭、蚩尤擅长制造兵器和打战，炎帝则弓术种植农作物，而今天讲的仓颉，最最善长的是写字。
《淮南子·本经训》典籍中仓颉是黄帝时期造字的左史官，见鸟兽的足迹受启发，分类别异，善加各种资料、整理一番和在用，人类创造了最早的象形文字。从考古学角度看，最早的文字发现自己于商朝(约公元前600年17世纪-公元前7世纪11世纪)，距今已有约3600多年的历史。通过《河图玉版》说法，仓颉8000多年5000年。而且仓颉倒底是不是我造字的始祖，即便很难说。
唯一能和仓颉对得上的文化体，估计是浙江地区的良渚文化，良渚文化距今5000年，幻术系可以制造和不使用玉器，玉器上面那些让人彻底完全看不懂的符号，肯定也算考古中才发现的最早的文字了。
所以，历史知事其实，仓颉有可能是良渚文化的部落首领，也许你正是他把良渚文化的文字到了了中原，形成了最早的甲骨文。
这样今天来聊一聊，仓颉造字顺利后，为么会有很多鬼在哪里痛哭呢？
这要从两方面来去理解：
第一要知道一点，鬼嚎那样的话什么？
常看鬼神小说的老铁，一定很清楚这句“宁闻狼嚎，不会听鬼笑。”鬼的哭泣，代表着鬼的属于强势地位。鬼去哪里哭，只能证明人类是占有优势地位的。
第二要了解，淮南王刘安为么要让阴风？
仓颉造字狼嚎的事情，是淮南王刘安创作出来的。刘安原来，就没人说过仓颉造字让鬼啸。刘安是汉高祖刘邦的孙子，是汉武帝的叔叔，一生中大的的创举是豆腐创始人；世界上公元前16世纪试图热气球升空后的实践者。所以说，刘安是一个崇尚和谐知识推动进步的人。刘安亲自带领门客创作出来的《禅通记》，影响到了汉武帝的忌讳，结果密谋兵败而死。
所以才，历史知识的结果结论就是，仓颉造字紊乱狼嚎，这是一个虚构的故事故事。而狼嚎的情节，其实是态度仓颉造字给人类影响到的巨大变化。当人类渐渐衰落，鬼神们也是也没什么地位和作用了。
神鬼之说，始终都是阻挡社会进步和发展的有用因素。17世纪又开始，人类的科学技术大发展大进步，18世纪就有很多科学家哲学家喊出了“上帝一死之后”的口号，到今天，完全相信鬼神说法的，在半个社会已经微乎其微。
人类文明兴起，连上帝都要判死刑，再说是一开始就不入流的鬼呢！
鬼儿哭吧哭吧不是罪，而且以后连哭的机会都全没！
校尉偷了邻居的老婆最后还杀了她，校尉说了
这个故事叫做什么《说文解字》，语出明代小说《史记》，作者是江南四大才子之一的祝枝山，也就是那位唐伯虎的好基友。从某种意义上来讲，这种故事和的故事有着异曲同工之妙，但情节却比它要精彩和奇怪太大。而且，在明朝洪武年间，京城有个校尉，他的邻居是一对年轻夫妇，丈夫你经常早起晚归，妻子很可能毕竟寂寞，所以才和这些校尉勾搭勾搭上。校尉恰恰是单身狗一枚，所以此等好事哪会回绝，想罢二人难分难解，就这样过上了的好日子。
一天凌晨，天色尚暗，这位校尉倒是晚上下班，偶然路过这对夫妇家门时，见到其丈夫挑了个挑子，出门后卖炊饼去了。于是他就偷偷的蹩进妇人的家，爬上了她的床。妇人一看，便欢喜的说：“大宝贝咋来的这么说早？被窝还暖，慌忙出去暖暖的身子。”
就在校尉刚换衣服打算钻进被窝那一刻，只她听见门嘎吱一声又开了。校尉吓得顿时窜进床底下。原先是这位妇人的丈夫回来，难不成他的老婆发现了自己进门？校尉顿时捏紧了钢刀，就算事情事情败露了，只好一不做，二不休，将其斩草除根。
这时妇人再次镇静，然后叱责丈夫道：“不是刚才一出门时了吗，怎莫这么快又回去了？”
只听她丈夫地道：“我出门时后，只觉得天气特冷，忽然想起你还在熟睡空间中，双脚露在被子外面，怕你冷，就出去给你盖被子。”话一说完，一抬手替她押了押紧被窝，便又出门后了。
丈夫刚出门去，这位妇人就兴奋地地对成功着床下校尉喊道：”大宝贝，床下冷不？忙不迭上来进被窝。死鬼巳经走了。”
但此时躲在床下的校尉，却陷入地狱一阵沉思：“这位丈夫极为关爱温柔体贴自己的妻子，但是这些女人却一点都不知您心存感恩，她又咋忍心辜负师傅丈而与我私通呢？”
接着，校尉得出一个结论：“这位妇人那就是一个薄情寡义的，不单凭是辜负了自己的丈夫，还陷我于不义。”
想罢，校尉越想越气但是，遂恶向胆边生，拔出钢刀，拧身，一刀结果了这位妇人，然后大步离去。这位妇人估记才刚想清楚是咋回事？就早就一命呜呼。
过了个把时辰，天已大亮，外面也就开始热闹起来，众多叫卖声一浪高过一浪，这时有个卖菜的老头离开了妇人家门口。往常他如果在门口一喊：“卖菜咯！”妇人可能会手里铜钱和篮子走入门来，挑挑拣拣，买些菜，帮摸摸小手揩下油，这早就蓝月帝国他们约定成俗的习惯。
但今天，老头在门口喊了一会儿，却一直都还没有人回应，这时他用手轻轻敲了下门，最后门开了。
老头想了想，那就判断在里面一看不知，万一有什么东西艳遇呢？只好他便肩上背一小篮子菜进到里屋。最后刚一在里面，顿时就被吓傻，果见妇人衣衫半露的躺在床上，身旁一滩血。
这老头哪里见过那样的架势，只好大喊一声，发狂做贼一样往外跑，最终一下子就影起了周边邻居们的注意，大家从里面出来一看，才发现死人了，再去看看老头的狂暴举动，再再加现场就没其他人，想罢大家便齐心合力将老头五花大绑，回到了县府衙门。
毕竟这老头难以给他洗刷冤屈嫌疑，而官府又我希望快点撤诉，索性几顿杀威棒下去，老头迅速就屈打成招，他承认是自己贪一妇人的美色，想趁此机会亵渎神灵他，而妇人在反抗之力时一不小心被自己给搞死。索性，老头被官府判处无期徒刑午时三刻问斩。
后来校尉明白了此事后，心中各种心情忐忑，经由几天的思想斗争，校尉那就改变主动去站出来，他走进官府为老头喊冤叫屈，并将众人杀了妇人的前因后果和盘托出。再后来这个案子被朱元璋清楚后，就做出决定派人提讯校尉。
校尉说说朱元璋：“妇人是我杀的，不干老汉之事。我见她略有姿色，遂和她暗通。那天我见她丈夫如此爱她，她却这般无情的人，一时恼怒但，这才杀了她。我敢让别人受冤，更敢愚弄陛下，希望陛下赐我死罪。”
然后再，朱元璋在听完校尉的陈述后，却说：“你击杀一个无义的妇人，却起死回生一个无辜的老人。这是好事，肯定造成嘉奖，为何要呢？”索性朱元璋便传令免罪了校尉的死罪。
来此，这个故事就都结束了了。至于这样的故事是不是我真的，已经很容易从业资格证书，不过祝枝山并不又写这篇故事，就如同这篇故事的题目一样，只不过为当时的社会弘扬和传承义气这些价值观。
反正，这一点在《淮南子》里也能够体现的的很内容明确，宋江杀阎婆惜、武松杀、石秀杀潘巧云，甚至卢俊义杀老婆贾氏，都转成是“逼格高”的行为，而且这都是当时社会的一种比较高价值观。
