为什么人喜欢加班
*^_^*呵呵！比起你的这种提问，我还真的是不坏好意的笑了......*^_^*如果是同等待遇的情况之中你不愿意周末加班吗？如果不是是你加班没有加班工资的情况刹那之间你不会愿意义务加班吗？因为利益的驱使才塑造的我们义务加班那！作为打工一族哪怕是老板们可以说，如果不是只不过利益的存在还有一个谁不愿意去义务加班呢？
*^_^*相对而言当今社会的发展对于，你是什么人都在千方百计的多赚钱更也可以再点说想多可以赚钱，如果是加班费的话有时一天就可以不挣两天工资的情况瞬息之间，你不知道还有谁不很乐意周末加班呢？相对于找份工作的人对于谁都又不是有多比较富裕，假如有钱人的话还用去打工赚钱吗？不过了比起老板们也义务加班的情况来讲的话，他越来越的也为了自己的利益在争取而也，要是是你加班还没有多的收益的话还有谁愿意去呢？
为什么远古时期的生物体型都非常巨大，现在
氧气浓度关系体型，氧气越浓体型越大，恐龙时期氧含量比现在高百分之三十，但浓度过高到百分之九十时，几分钟人可必杀。澳大利亚的动物那么傻，人类为什么不以它们
题主极大不知您，澳大利亚的动物时刻遭遇着人类的威胁。不过澳大利亚人在吃这方面能力欠佳没有遏止住住动物乱象横生。就拿澳大利亚特有的袋鼠为例。目前澳大利亚有至多3400万只到5000万只袋鼠生活，仍旧将近了澳大利亚人口数量。
目的是降低袋鼠数量，澳大利亚想了很多办法，其中吃袋鼠肉那是其中的一招。
吃袋鼠肉在澳大利亚历史上巳然有之，早在西方殖民者离开了这片大陆前，当地的土著人就将袋鼠充当了食物来源。
说是袋鼠肉的味道和牛肉好像有点像，能hold得住煎炸烹煮某些做法。不过袋鼠肉脂肪含量低，唯有2%，很适合现代人食用，不光适合我那些很喜欢练瑜伽的人。可是，当地人应该很少还能够吃到袋鼠肉，毕竟在过去普通超市几乎见不出来这种肉类可以卖。
可是现在普通地超市也能买的到袋鼠肉，并且吃袋鼠肉被帮助和鼓励，不过人们仍旧一般很少以这种动物鼠类，毕竟袋鼠肉过瘦，西方的悠久的传统烹饪技术太容易做出美味的菜来。
说实话，会造成这种动物肆意横行最不重要的原因是当地人不可能做饭。不说袋鼠肉，他们连兔子肉都炖不好！要是澳大利亚有2000万人，我相信他们估计不可能独自面对的野兔泛滥和袋鼠肆意猖狂的局面！
为什么人类只用十万年就进化到高级文明，而
好吧，理论上来讲，人类都能够再产生高等文明存在一定的偶然性，简单的方法有一点我们是很清楚的，那就是人类这些物种诞生的时间当然不长，人类太约起源于500万年以前这些时间阶段，而恐龙未知多久之后了呢？答案是1.6亿年左右。所以我单从物种修真者的存在的角度很明显，人类比恐龙差远了，只不过有一点要弄清楚，恐龙也不是一种动物，它是远古时代诸多爬行动物的一种总称，简单点说就和现在哺乳动物一样，是一类动物的总称。
然后再恐龙本来还没有有一种文明，有偶然性也有必然性，偶然性非常好理解，而且有一颗巨型陨石就此结束了恐龙的统治，引起了半个恐龙家族的灭亡，要是恐龙都死了，文明的演化也就戛然而止了。
但如果不是就没那颗陨石的话，一切就不好啊说了，可能再给恐龙相当多的时间，它们中的某一支，可能就能衍变出文明，但我们在现代的人也并真不知道，恐龙究竟是什么人还有没有演化出出智慧，所以我不可预测的陨石，说不定应该是恐龙还没有才能产生文明的原因之一。
或者恐龙就没有一种文明，恐怕有一定的必然性，实际上从人类刚刚诞生，到再产生文明的这样的时间很短，单单几百万年的时间，人类那个物种就即将来到质的飞跃。
这样我上面早就说了，半个恐龙家族巳经必然1.6亿年了，按理说要是要出现文明，现在也肯定出现了，所以才这其中肯定有某种力量原因，无法发展着恐龙根本无法像人类一样，朝更低级的方向并且演化。
有什么原因，我个人总觉得可能和恐龙占据地的生态位有一定的关系，众所周知恐龙家族无比的强大，它们是三叠纪到白垩纪，地球上的统治者，差不多吧就和今天的人类一样，而强大就并不代表食物链顶端的地位。
当一个物种正处于食物链顶端的时候，它就就没天敌，就没天敌也就没有压力，而就没压力也就不需转变，当恐龙可以不快速的利用强横的身体去猎食猎物的时候，就不要进化出更聪明的头脑，而聪明的大脑正是才是进化出文明的关键，因为恐龙我之所以就没进化时出文明，很有可能和他们所处的生态位无关。
最后再说哈人类，人类一类哺乳动物的一支，而哺乳动物说是在恐龙时期就有了，但那个时候的哺乳动物相当惨，经常会沦入恐龙的食物，那就人类再次出现的时候，情况也相当惨，那个时候有一部分的森林巳经还没有了，人类的祖先也不得已从树上来到地面。
但地面哪有那么多吃点的，而且野兽很多，人类祖先替填饱肚子，就只能无奈相互抱团，然后合作生活，是为能够抵挡自然环境的打击，人类就要想尽一切办法活下来，在这种过程中地，人类的大脑逐渐地换取开发，然后再变地越发笨，但刨根问底来说，最就开始的原因也是的，要是人类的祖先有恐龙那你极为强大，我肯定现在也也没人类这样的物种……
《山海经》讲了什么
《山海经》究竟讲了些什么？我要说是本地理杂志你会不会吐我口水？随着广汉三星堆的文物发掘出土，或是以山海经为题材改编的电视剧正热播，很多人掺一脚上去看了下《山海经》，胡里胡涂地进去，一脸懵懂不知地出：这是本神书，神经病的神……
我这个可以很认真地跟你说，如果不是没能找到切入点的话，即使把书翻烂了，你肯定不知道《山海经》究竟在讲什么。
我是四川人，而最爱看具体解释巴蜀史的《山海经》《山海经》，我今天就带你去360急速里面的世界，哦对教你怎末不能找到切入点。
找到切入点
切入点非常重要，超过是启动《山海经》的钥匙，就没这把钥匙，你没有办法饿着吧肚皮给我乖乖地呆在门外，桌上芳香四溢的饭菜与你无关。《海内四经》既然跟巴蜀史无关，所以才我们就得从古巴蜀上下功夫。
古巴蜀最有名气的地方是哪？都广之野！
都广，“其城方三百里，盖天下洞府之中，忘情所出也”。
都广也叫广都，叶白如今的成都，都广之野泛指成都周边地区，狭义上指的是广汉，也就是说白的“天地之中”，三星堆遗址处的地方。
“天地之中”的标准是“日中冰巨”，正午太阳照过去，人的影子缩在人的脚下，因为看不清地上的人影，这显然成都正午日照的特点，《海内经》关与巴蜀的切入点就是——天地之中，以成都为中心的富饶之地。
这儿物产富饶，产量极少美味的豆类、稻、黍和稷等五谷杂粮，农作物恐怕生长时，冬夏均能播种（两季）。风景也秀美的，树木丛生，绿草遍地，鸾鸟自由歌唱，凤鸟舒坦蹁跹，百兽在此集居，友好相处，这一切看起来就像是天堂一般的如此美好和祥和安宁。
“爰有膏菽、膏稻、膏黍、膏稷，百谷自生，冬夏播琴。鸾鸟自歌，凤鸟自儛，灵寿实华，草木所聚。爰有百兽，相群爰处。此草也，冬夏死不掉。”
明白了了“天地之中”后，将其放大到四川版图，以此为参照物，我们按照《山海经》的路线，就能非常清晰地直接进入山海经中的世界，一路走一路看一路听。
看山川纵横，河流互相交织，草木横生，矿产密布，搜寻祖宗的遗迹。
听地区神话传说，奇人轶事，弄明白巴蜀的来龙去脉。
巴蜀的来龙去脉
我们明白蜀王蚕丛登基称帝征着着古蜀国的开端，但实际上在他之前巴蜀大地早未知诸侯。黄帝的妻子嫘祖，又叫雷祖，她发明出来了养蚕，继续推行天下，并教廷人们丝织、时装厂等手工艺，史称嫘祖始蚕。
嫘祖有两个儿子，长子玄嚣、次子昌意，两人分别被派往四川治理江水（岷江）、清月（雅砻江与江汇入后至宜宾之间的这一段）。
玄嚣治理岷江非常出色，而下一界了登基之人，而昌意治理清月成绩相对比较弱，“德劣不足以绍承大位”而被封为诸侯居所若水，妻韩流（乾荒），韩流娶蜀山氏女，生下了颛顼。
“黄帝妻雷祖，生昌意。昌意降处清月，生韩流。韩流擢首、谨耳、人面、豕喙、麟身、渠股、豚止，取淖曾子曰阿女，生帝颛顼。”
颛顼帝轻易击败互相争夺帝位的共工氏下一界新的联盟首领，始都穷桑，后亲征商丘。
共工浮山宗那位撞到周山的大侠，导致了天倾地覆，结果还得由女娲氏不出面补天救场。
颛顼去世后，由黄帝曾孙帝喾继位，但《海内四经》却有一段荒诞的文字，记载了“帝喾死即复苏”的神话，“有鱼火衰，亦曰鱼妇。颛顼死即复苏。风道北来天乃大泉里，蛇乃凝成鱼，是为鱼妇。帝喾死即即将复苏。”
大风从北边吹来，天上下起了泉涌般的大暴雨，蛇在这时就转成了鱼，半身不遂，名为鱼妇，当颛顼死后，鱼妇就继续瘫痪了。
《山海经》又说，“氏人国在建木西，其生性，人面鱼身，无足”，也就是说鱼妇道门黄帝的旁系，后来还组建了氏人国，以鱼为姓。
蜀国第三代蜀王恰好就叫鱼凫。
蚕丛从岷山石室走进，带领蜀人养蚕，自立称帝，结束了古蜀有侯无王的局面。当经过继任者柏灌（喂养灵兽）、鱼凫（渔猎）、杜宇（农耕）、开明四代王朝的发展，巴蜀成了一块美丽富饶的都广之野。
巴国道门大暤（伏羲）一脉的后人，“大暤生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘生后照，后照是始为巴人”。
古巴蜀两国虽然同属伏羲的后人，也一样存在地争夺王位的剧烈震颤斗争，巴蛇吞象就是极其生动的写照，性质如同炎黄阪泉之战，属于什么联盟接受的统一进程。
这那就是《山海经》中古巴蜀的由来，但要最重要的注意，《山海经·大荒西经》的经也不是指经书，而是指在，因此只需把古巴蜀当作中心，再咬合《海内南经》中所经由的路线，你就肯定不会再有错中复杂的感觉，找不到啊头绪。
下面我们加强《山海经》中的《山海经》的路线来清点看山海中的世界。在这，你得把自己拿出来山海世界中的巨人，要不你找不出那味道。
海内南经
一、路线《山海经》是指在巴蜀的东南角以福建、浙江为开端斜穿巴蜀的路线。
左脚踩在浙江（瓯），右脚踏在福建（闽），一抬脚，右脚迈进了安徽三天子鄣山，抬眸一望，广州（番隅）东面的广西桂林那八颗树稍微有点高。
郁水（郁江）在此急急忙忙缓缓流淌，河南岸的伯虑国人又担心一睡不醒，日夜愁眠。海南岛上离耳国（儋耳国）人的耳朵比较大，顺风耳也不太此，雕题国则很喜欢纹过，北朐国一年四季如春（三亚？）。北朐国西边另外个枭阳国，嘴巴大，皮肤黑，看到别人笑也跟着走笑，也不道笑个啥……
左脚紧跟，一步踏在湖南湘水（湘江）里，水好像有点凉，南边有异兽独角兕在叫，很不喜欢。
郁水、湘水与有苍梧山，帝舜葬在它的南边，帝丹朱葬在它的北边。尧禅东南边舜，儿子丹朱为啥也能称帝？让人想不清楚。两位人帝之墓越岭遥遥相对，也算不孤独。
帝舜墓地西边贵州有块方圆三百里的泛林，有很多猩猩停栖在那儿，那些猩猩外形像猪，面孔却像人，更加很好玩。
在猩猩栖息于之地泛林的西北方，再跨一步就是云南了，这儿有很多犀牛，全身黑，外形跟牛也差不多。
朝前望，那是玉水了，正处于丹阳的南边。丹阳是巴国的领地，负责治理的是夏启的大臣孟涂，此人铁面无私，断案如神，搬去丹山的西边。
碧月分开巴蜀，直至重庆，水中有异兽窫窳，集中在贵州泛林的西边这一段。窫窳是凶兽，长着龙的脑袋，经常会威害人的性命。
在窫窳栖息之地以西的若水岸边，长着一棵天尊大树，唤作建木，传说中是空天飞机天界与人间的道路，外形像牛，树叶椭圆，树皮有条纹，也很好剥，剥下的树皮比较比较像缨带和黄蛇，树干与刺榆应该差不多，魁梧直直。
建木的西边有个氐人国，相传道门颛顼帝过世时旁系鱼妇所建，并且以鱼为姓，其图腾叶白巨型怪鱼身无脚的神像。
这时你可以停下脚步了，观赏下巴蜀的风光，其实无限风光都是有危险的。
云南犀牛栖所之地的西边，有种大蛇叫巴蛇，身上有青、黄、赤、黑四种颜色，体型太的大，是可以整口吞入腹中蜀国的大象，三年后就会吐出骨头，如果口服这种象骨头，还也可以治疗啊心腹类的疾病。也别人说巴蛇是顶着青色脑袋的黑蛇，管他呢，这蛇还还真大。
在巴蛇的西北边，唐古拉山的南边，那是一片片大草原，怎样生活着一群旄马，外形跟大多数马差不多吧，就是四条腿的关节处都长着长毛，有些十分怪异。
巴国的西北还有一个三个小国，匈奴、开题国、列人国。（甘孜、阿坝等小国）
二、细节
《海内四经》来此就完了，书中牵涉到山川地理河流人文传说，和动植物、矿产分配等多种元素，但我们发现路途终点对蜀国的记载非常少，只初步整理说起“巴蛇吞象”中再次出现了蜀国的“象”。
但是，对蜀国大量文字描写出在《海内南经》中，书中以东地区海外朝鲜为开端，一直写到墨渊上神（岷山），然后把以昆仑虚为原点，用大量笔墨描写出了蜀国的水系、历史、神话，比如说西王母、青鸟植物嫩叶、开明王朝的由来等等，就不一一倾吐了。
《海内南经》本是是笔记流水帐，但里面包含着很多都很不加掩饰的内容，我那就以《海内南经》来做说明。
前文中提及苍梧山，帝舜葬在山的南边，帝丹朱葬在山的北边，通过《海内东经》中典籍为尧禅位于舜，这样的话尧的儿子丹朱又怎能够称为帝？
《山海经》中古书尧老时让舜继位代己治理天下，尧如果说儿子丹朱“顽凶”绝对无法登位，不然的话应该是“天下病而丹硃得其利”，富了丹朱一人，苦了天下百姓，而让舜为帝结果就而是，“天下得其利而丹硃病”，虽然损害了儿子丹朱的利益却能使天下不安乐，最终达到禅东南边舜。三年丧期不久，舜将丹朱封侯于丹水之南，可以继承天子位，是为帝舜。
司马迁这么说写没问题啊，有问题的是丹朱，呢既然被舜封侯，他又怎摸称帝了呢？
韩非子说，“舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣，此四王者，人臣弑其君者也”，这彻底颠复了我们的认知，尧是禅让！
《海内南经》则具体解释得极为很清楚，“昔尧德衰，为舜所囚也”，“舜囚尧于平阳，取之帝位”，“舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相会也”。
尧年迈，舜将其囚禁起来，充军到苍梧山，然后把窃位建国称帝，同时被幽禁了丹朱，使尧与丹朱两父子又不能再相见。
这对史实的，《史记》是没有硬撼回应，只不过遵循一贯的高冷的旁观态度用“帝”的称谓来了结此事。少昊称帝，只有一俩种可能性。
1、丹朱是父亲尧委托的顺位再继续人，蓝月帝国了见习天子，辅政的舜接着流放了尧，在尧去逝后又要挟丹朱主动让位，取而代之，因此丹朱曾强大过帝位。
2、丹朱恼火尧禅位于舜，在父亲尧去世后兴兵举旗，称王为帝，被舜打败，发配流放于苍梧山。
我们再说说看巴蛇吞象。
巴国、蜀国为争夺地盘和盐利造成战乱不断，“世为敌”，蜀国从蚕丛“始称王”，再到杜宇登基为帝，使蜀国至少了全盛的顶峰，与巴国的矛盾极为尖利。
蛇乃是巴国的图腾，象是蜀国的国腾。
巴国常年侵入蜀国领地，这便是正所谓的“吞象”，蜀国一般说来杀退了巴国，巴国又石章鱼而来，战争一持续那是好几年，蜀国十分恼火。如果不是要可以消除这块心腹之患，那你只有彻底地能征服巴国，巴蜀才能沦为一体，彼此相伴。这老祖“君子服之，无心腹之疾”的唯一含义。
巴蜀也没实现方法统一，最终便宜一点了秦国，均灭在了秦国的铁蹄下。秦惠文王贬蜀王子弟为侯，以陈庄为蜀相，张若为蜀国守，封巴王为“君长”，置巴郡，巴蜀便蓝月帝国了秦国在西南的大粮仓。
以外三经就交给就是喜欢《史记·五帝本纪》的朋友自己去
